春秋战国(guó)时(shí)期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子是春(chūn)秋还是(shì)战国是春秋(qiū)战国时(shí)期的鬼谷子(zi)，一说是(shì)战国(guó)魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南郸城(chéng)县）人(rén)；一说汉水(shuǐ)之滨 关(guān)内云阳（陕(shǎn)西石泉县(xiàn)）人(rén)的。

　　关于(yú)春(chūn)秋战国时期的鬼谷子是哪国(guó)人呢，鬼谷子是春秋还是战(zhàn)国以及(jí)春秋(qi破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点ū)战国(guó)时期的鬼谷子是哪国人呢，春(chūn)秋战国鬼谷子的故事，鬼谷子是(shì)春秋还(hái)是战国，春秋战国鬼谷子几个(gè)门(mén)生，鬼谷子是战国时期的(de)哪个国(guó)家的人等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

春秋战(zhàn)国时期的(de)鬼谷子(zi)是(shì)哪(nǎ)国人呢，鬼(guǐ)谷(gǔ)子是(shì)春秋还(hái)是战国

　　一说陈(chén)国郸城（河南郸城县）破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点人；

　　一说汉水之滨 关内云阳（陕西石泉(quán)县(xiàn)）人。

　　明(míng)确指出(chū)鬼(guǐ)谷子是哪里人的只有三国时(shí)期的史学家、医学家(jiā)皇甫谧，他在《鬼谷子》一书中注(zhù)释：“鬼谷先生，楚人也(yě)”。

　　这个说法得到唐宋(sòng)时期那些(xiē)学者们的普遍认可。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　鬼谷子(zi)的影响：

　　鬼谷(gǔ)子的(de)主要著作有《鬼谷子(zi)》及《本经阴符(fú)七术》、《关令尹(yǐn)喜内传》。

　　《鬼谷子》侧(cè)重于权谋策(cè)略及言谈辩论技巧，而《本(běn)经阴符七术》、《关令(lìng)尹喜内传》则集中于养神蓄锐(ruì)之道，用以修心(xīn)修身。

　　《本经(jīng)阴(yīn)符七(qī)术》之前(qián)三篇说(shuō)明如何充(chōng)实(shí)意志，涵养精(jīng)神。

　　后四(sì)篇(piān)讨论如何将内(nèi)在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理(lǐ)外在的(de)事物。

　　纵横家(jiā)所崇尚的是权谋策略及言谈辩(biàn)论之技巧(qiǎo)，其指导思想与儒家所推(tuī)崇之仁义道(dào)德大(dà)相(xiāng)径庭。

　　因(yīn)此(cǐ)，历来(lái)学者对《鬼谷子(zi)》一(yī)书推崇者甚少，而讥(jī)诋者(zhě)极(jí)多。

　　其实外交(jiāo)战术之得益与否，关系国家之安危兴衰；

　　而(ér)生(shēng)意谈判与竞(jìng)争(zhēng)之策(cè)略(lüè)是(shì)否得当，则(zé)关系到经济(jì)上之成败得失。

　　即使在日常生活中(zhōng)，言谈(tán)技(jì)巧也关系(xì)到一人之处世为人(rén)之得体与否。

　　当年苏秦凭(píng)其(qí)三寸(cùn)不烂之舌，合纵六(liù)国，配(pèi)六(liù)国相印，统领(lǐng)六国(guó)共同抗秦，显赫一时。

春秋战国时期的(de)鬼谷子是(shì)哪国人？

　　春秋战(zhàn)国时期的鬼谷子，一(yī)说是(shì)战国魏国邺地（河北(běi)临漳(zhāng)）人；一说陈国郸城（河南郸(dān)城县）人；一说汉水之(zhī)滨 关内(nèi)云阳（陕(shǎn)西(xī)石泉县(xiàn)）人。

　　明确(què)指(zhǐ)出鬼谷子是哪里(lǐ)人(rén)的只(zhǐ)有三(sān)国时期的(de)史学家(jiā)、医学(xué)家皇甫谧，贺圆他在《鬼谷子》一书中(zhōng)注(zhù)释(shì)：“鬼谷先生，楚人也(yě)”。

　　这个说法得到唐(táng)宋时(shí)期那(nà)些学者(zhě)们的普遍认(rèn)可(kě)。

　　根据史料可(kě)知，鬼谷(gǔ)子(zi)曾经云游华夏(xià)各地，在(zài)很多地方(fāng)都留下了足迹。

　　有十余处地方，比如(rú)：陕西的(de)泾阳(yáng)、 三原县，河南的登(dēng)封、汝阳、荥阳，山东的(de)蒙阴，湖南的大庸，湖耐让北的当阳(yáng)，浙昌拍局江的宁(níng)波，甚(shèn)至还有新疆的哈(hā)密。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点